本月初，第30屆國際名家具展在東莞隆重舉行，并首次在其中兩大展館內開辦了“中國紅木家具展”。本周六，中國深圳（國際）紅木藝術展也將在深圳會展中心開幕。不難看出，中國傳統(tǒng)家具的主要載體——紅木家具已越來越受到世人的關注和青睞。那么，我們到底該如何正確認識和理解紅木家具的文化內涵呢？為此，我們專門約請中國傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席團主席、我國著名傳統(tǒng)家具設計大師伍炳亮先生撰寫了以下文章，以饗讀者。

　　中國傳統(tǒng)家具和詩、書、畫藝術并列，是中國傳統(tǒng)文化藝術的重要元素。中國傳統(tǒng)家具是將形象美和內在美結合在一起的一種藝術。它用優(yōu)良的木材承載著深厚的中國傳統(tǒng)文化，通過內外的結合，既可以讓中國傳統(tǒng)家具具有實用好看的特征，又具有藝術感染、文化熏陶的效果。當你了解一件中國傳統(tǒng)家具時，你就能隨之了解到相關的中國傳統(tǒng)文化。和西式現(xiàn)代家具相比，中國傳統(tǒng)家具在造型上更能約束人的行為姿態(tài)；在內涵上更注重滲透文化思想，來滿足人們的精神需要。我們之所以要了解中國傳統(tǒng)家具，是因為中國傳統(tǒng)家具并非是一般實用功能家具，而是一門藝術。

　　中國傳統(tǒng)家具有著悠久的歷史，在數(shù)千年的發(fā)展中，逐漸形成鮮明的具有民族特色的家具文化。上至唐宋時期，人們起居由席地而坐，轉入垂足高坐的形式上已相當完備，工藝也日益精湛。明代家具的藝術風貌一直保持到清代乾隆早期，專家將明代至清初保持明代風格的家具稱為“明式”家具。這段時期的家具制作中心主要分布在廣東、蘇州和北京的內庭，后來逐漸形成中國傳統(tǒng)家具三大流派——“蘇作”、“廣作”和“京作”。

　　蘇作家具

　　“蘇作”家具起源蘇州，是明式家具的發(fā)源地。明清時期，許多退隱民間的江南文人士大夫喜歡修建園林，蘇州地區(qū)園林很多，數(shù)量為全國之首。中外聞名的拙政園、留園、退思園等都是在這一時代建造的。這些文人雅士們追求超凡脫俗的意境，寄情山水詩畫。家具與日常生活緊密相連，而且是居室空間重要的陳設之物，因此廣受文人雅士的關注。這些人通常都有較高的文化修養(yǎng)和品位，有的在家具定做過程中親自繪圖設計，或者是全程參與監(jiān)制。

　　蘇式家具造型簡約大方，線條流暢，尺寸合理，在設計上吸收了宋代家具風格。在用料上主要采用黃花梨木材。黃花梨獨有天生麗質和紋理優(yōu)美的特征，尤其產(chǎn)自中國海南島的黃花梨是最好的。設計者們往往首先根據(jù)材料的大小，順應木材的形狀，合理設計制作相應定位的家具造型，充分利用每一根木材和每一道漂亮的紋理，設計制作件件精良優(yōu)美明式家具，造就蘇式家具長期占據(jù)龍頭地位，深受世人推崇與熱愛。

　　清乾隆以后，由于硬木資源缺乏和社會風氣轉變這兩方面因素影響，使蘇式家具在定位設計款式上發(fā)生了很大變化，家具的造型和裝飾轉向富麗和繁縟的形式。為了尋求市場發(fā)展，蘇式家具逐步轉向普通家具市場，不得不吸取廣式家具風格，于是有了“廣式蘇作”之說，從而形成了清代蘇式家具風格。在轉型的過程之中，蘇式家具不僅僅贏得了市場，也走進不同的社會階層，從而普及起來。其高雅的氣韻和濃厚的文化內涵一直為世人所推崇。

　　廣作家具

　　“廣作”清式家具，大膽吸取西歐豪華、高雅的家具形式，由原來傳統(tǒng)家具講究精細簡約，追求純真、實用性強的藝術風格，轉變?yōu)樽非蟾畸惡廊A的風格。“廣作”清式家具，在制作每一件家具時都舍得用料，甚至有一木連做的家具；雕刻紋飾和題材也非常豐富，有相當數(shù)量的傳統(tǒng)紋樣采用有吉祥意義的題材，如葡萄紋、竹節(jié)紋、福祿壽紋、牡丹花紋、靈芝如意紋等等，象征人們對未來美好生活的期盼與愿望，如葡萄紋表示多子多福，竹節(jié)紋表示節(jié)節(jié)向上，福祿壽紋表示福壽雙全，牡丹花紋表示富貴吉祥，靈芝如意紋表示事事如意，而有些根據(jù)不同家具的款式，采用“西番蓮花”題材為雕飾，充分體現(xiàn)中西合璧的特色。除了家具上側重于精雕細刻之外，廣作家具在材質使用上也巧妙地配套，如有些家具采用大理石（云石）、陶瓷、螺鈿、金屬、黃楊、象牙等等，特別是云石、螺鈿運用較為廣泛。

　　清代的廣式家具在中國傳統(tǒng)家具制作基礎上借鑒了外來文化，創(chuàng)造了豐富多彩的華麗家具。在當時，深受到社會各階層的喜愛，尤其受到清代宮廷和官紳文人的采納和重視。清代皇宮每年除了從廣州定做大批家具，還從廣州挑選優(yōu)秀工匠到宮廷為皇家打造家具。現(xiàn)存于北京故宮博物院的“雙鼎紫檀大柜”構圖匠心獨具，是清乾隆年間廣州工匠的精心之作。從廣式家具之中，我們可以看到，為制作一件優(yōu)良精品家具，制作者往往不惜用料，而且很多家具如長床、扶手椅后屏透雕的地方都是一木連做，每件家具從制作到完成都不計較工本。所謂“慢工出細活”，制作出得以傳世的精品家具，使廣作家具成為中國傳統(tǒng)家具三大流派之一，名留青史。

　　京作家具

　　嚴格意義上的 “京作”家具主要指在清代中后期皇宮內制作的宮廷家具。清初期，清政府沿襲明朝舊制從蘇州采辦家具；但隨著廣作家具興起并得到清室的喜愛，從乾隆年間清政府開始轉為到廣州采辦家具。廣州到北京路途遙遠，采辦家具的進度遠遠不能滿足皇宮生活的需要。為了進一步滿足皇宮生活需求，清宮成立造辦處，開始募集蘇州、廣東地區(qū)技藝高超的能工巧匠匯集京城，專門為皇家打造家具，并從廣東沿海輸送名貴花梨木、紫檀等硬木材作為原材料。在蘇廣兩作家具藝術交融下，京作家具流派的就順理成章的形成了。

　　京作宮廷家具的主要用材是紫檀，紫檀色澤深沉，氣韻莊嚴，正符合統(tǒng)治者威儀天下的心理。京式家具是在蘇廣兩式交融下產(chǎn)生的，一方面學習蘇式簡約之風和廣式華麗之氣，另一方面則逐漸向追求富麗豪華的皇家風范發(fā)展。在皇權尊嚴潛在的意識下，京作家具顯得十分莊重、豪華、高貴、大方。

　　另外，京式家具整體協(xié)調性非常嚴謹，造辦處出品的家具，其尊卑之別，主次分明，大到套裝類，小到一件家具的型制修飾都體現(xiàn)得十分明顯。京式家具還與清宮的建筑、窗飾等宮廷陳設保持著高度協(xié)調性。如今故宮博物院里保存的宮廷家具大部分都出自造辦處，是最正統(tǒng)的京式風格，其法度之嚴謹，整體之協(xié)調令人嘆為觀止。

　　在雕飾方面，京式家具與廣式風格相差無幾，但其用材和內容有所不同，其裝飾材料偏向于使用更名貴的金、銀、玉、象牙、琺瑯、百寶等珍貴材料，力求顯示宮廷家具的尊貴。其雕飾內容風格獨具，雕刻題材多采自商周時期青銅器和漢代石刻藝術，常用的紋飾是象征天子身份的圖案，如：龍、鳳，以及獸紋、壽字紋等等不同形態(tài)的紋飾。古樸典雅，肅穆高貴是京式家具的重要亮點。